miércoles, 20 de diciembre de 2023

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EL UJIER

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Ujier significa “CENTINELA O GUARDIAN DEL PALACIO"  La palabra ujier tiene su origen en el francés huissier y en el español tomo inicialmente la forma usier. La voz francesa huis designaba la puerta, por tanto husier se refería, como ya antes hemos mencionado; al guardián de la puerta.

En la Biblia no encontramos la palabra ujier, no existe. La palabra ujier es un término moderno. en el antiguo Testamento muchas veces se menciona la palabra portero. 2 Crónicas 15: 23. Nehemías 7: 1
El ujier que sinceramente sonríe le está diciendo al visitante o miembro de la iglesia: “me siento muy feliz. ¿Lo está usted?” De la misma forma, un saludo de mano amistoso y una palabra de bienvenida alegra el corazón de la persona.

Así como el campesino prepara la tierra para sembrar, el ujier prepara el ambiente propicio que motiva una experiencia genuina de adoración. El ujier es un obrero de Dios, un colaborador del pastor y de la congregación.

El primero en saludar a una persona proyecta la primera impresión de la iglesia. "Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís"
(Colosenses 3: 23‑24)
Las impresiones, buenas o malas, siempre se reciben cuando dos personas se encuentran. Un acto descortés o un saludo desinteresado de un ujier pueden dañar la actitud de adoración del visitante o de un miembro.
Aunque el pastor haya tomado mucho tiempo preparando el sermón y el coro haya practicado diligentemente, la mayor parte de este esfuerzo sería en vano si el ujier no cumple con su responsabilidad. Sin embargo, el ujier que hace su trabajo bien, prepara el camino para que la persona sienta el deseo de cantar como el salmista: “Yo me alegré con los que decían: A la casa de Jehová iremos” (Salmo 122.1). El ujier no solo es el guardián del palacio, también lo es de las almas a través de la oración y la intercesión; por eso todo Ujier al igual que todo servidor de cualquier ministerio, como mínimo debe participar de un anillo de seguridad cada semana.

SELECCIONAR Y ADIESTRAR A LOS UJIERES DE LA IGLESIA

El comité de nominaciones debe seleccionar al ujier. Hacerlo así, destaca la importancia de este trabajo que es igual que el de cualquier otro oficial elegido por la iglesia.
Escoger a cualquier persona como ujier el domingo por la mañana tendrá el mismo resultado negativo sobre el servicio de adoración que seleccionar de la misma manera a un maestro de la Escuela Dominical. Ser ujier es más que un honor; es un ministerio que honra a Dios. Así que cada ujier debe seleccionarse cuidadosamente, elegirse con dignidad y prepararse para cumplir con su función en el Reino de Dios.

¿Cuántos ujieres se necesitan en una iglesia? El número varía de acuerdo con la membrecía de la iglesia. Pero ninguna iglesia es demasiado pequeña para no tener dos ujieres. Uno de ellos será el que recibe y el otro el que acomoda, La mayoría de las iglesias encuentran que es beneficioso tener por lo menos dos o más ujieres asignados a cada pasillo principal. Siempre debe haber un ujier dispuesto a acomodar las personas.
De no ser así algunas personas caminarán desatendidas por los pasillos mientras los ujieres están sentando a otras. La observación y la experiencia del pasado ayudarán a hacer la distribución de los ujieres.

Debe haber suficientes ujieres para no usar a las mismas personas en todos los cultos. Muchas iglesias asignan ujieres que sirvan en ambos servicios en domingos alternos. Otras iglesias usan diferentes ujieres para el primer, el segundo o el tercer servicio. La iglesia determina una norma definida y adecuada.
1. El coordinador o líder de los Ujieres
La sabia selección del Líder de los ujieres es el secreto del éxito. Si el Líder es una persona consagrada a Dios, dedicada a su trabajo, que posee características de liderazgo y en completa armonía con el pastor y la Doctrina de la iglesia, dirigirá a otros a desarrollar estas cualidades. Debe ser una persona creyente en el planeamiento detallado y competente para instruir a otros. Como colaborador cercano al pastor, debe prever las necesidades del pastor y de la congregación, no solo debe hacer la lista con anticipación, sino que debe estar pendiente de ella, para informar unos días antes a los ujieres que han de estar de servicio. Si no puede estar en todos los cultos deberá designar entre los ujieres de cada servicio un coordinador auxiliar que se haga responsable de sus funciones.

2. Elección del Líder de los Ujieres
¿Cómo encontrar la persona que llene los requisitos mencionados anteriormente para ser el Líder de los ujieres? El comité de nominaciones, al buscar tal persona, consultará al pastor.
El pastor, como pastor del rebaño, generalmente conoce a los miembros que poseen los requisitos necesarios. El comité de nominaciones selecciona al Líder, se le notifica y, si acepta, se lo debe nombrar. Luego el comité de nominaciones le pide sugerencias al pastor en cuanto a las personas que puedan servir de ujieres.

3. Requisitos de un Ujier: Los mismo de un obispo o un diacono. 1 Timoteo 3:1-13. Hechos 6
La persona seleccionada como ujier tiene una gran responsabilidad. Se convierte en miembro de un equipo y debe compartir el trabajo. ¿Cuáles son los requisitos que debe tener tal persona?
 1. Requisitos espirituales El ujier debe tener completa dedicación a Dios y a la Doctrina de la iglesia. Debe asistir regularmente y respaldar las actividades de la iglesia. Sería una tragedia para la iglesia elegir a una persona que no tenga los requisitos espirituales necesarios. Para asumir tal posición de prominencia, el cristiano debe ser conocido como un hombre de Dios, ser estimado por los miembros de la iglesia. Y testimonio como esposo(a), no estar en unión libre (en pecado)
Aunque pueda tener otras posiciones en la iglesia, la persona debe sentir que su tarea de ujier es de importancia esencial.

2. Requisitos Físicos
El ujier debe tener buena apariencia. (ser aseado)No debe ser ni muy moderno ni muy conservador.
El pasillo de la iglesia no es un lugar para exhibir modas ni tampoco un lugar para tener una apariencia inapropiada. Los ujieres deben ser hombres de madurez y condición física adecuada para que puedan cumplir con las responsabilidades que se les ha dado. Estas son otras cualidades que el ujier debe desarrollar: ser de naturaleza agradable, usar métodos discretos y tener una personalidad amigable.
La tarea del ujier es un ministerio de importancia incalculable. Por lo tanto, deje que el ujier desarrolle las características importantes que lo capacitarán para servir a Dios y a la iglesia.

DESARROLLO DEL MINISTERIO DEL UJIER
¿Cuáles son algunas de las facetas del ministerio del ujier? ¿Cómo puede llegar a hacer un trabajo eficaz? Debe aprender cómo recibir y acomodar con cortesía a las personas.

1. SUGERENCIAS PARA RECIBIR A LAS PERSONAS Las siguientes sugerencias son para ayudar a desarrollar el arte de recibir a otras personas.
(1) Llame a la persona por su nombre. Esta tarea es difícil, particularmente en las iglesias grandes donde parece imposible distinguir entre un miembro irregular y el visitante.
Por supuesto, es imposible conocer los nombres de los que visitan la iglesia hasta que usted se presente y los conozca. Sin embargo, un ujier alerta podrá llamar por su nombre al visitante al terminar el servicio.
(2) Cambie su saludo. No diga la misma cosa cuando salude a cada visitante, sino use el saludo que parezca más apropiado para esa persona. No es necesario saludar a todas las personas dándole la mano.
En efecto, hay personas que prefieren que no se les dé la mano. El ujier que está alerta puede rápidamente reconocer a la persona que le gustaría compartir un apretón de manos.
Todos los buenos vendedores saben que una venta se puede hacer o perder durante el contacto inicial. También los ujieres deben estudiar y practicar las técnicas de saludar a las personas.
La entrada a la iglesia no es un lugar para conversaciones altas y ruidosas.
(3) No demuestre preferencia en su saludo. Se debe hacer lo posible por no demostrar preferencia entre los que pasen por su lado. Siempre es una tentación gritarle a un amigo: “Oye José, ¿te gustó el juego de anoche?” Tal exclamación generalmente resulta en una respuesta alta de su amigo: “¡Eso sí fue una carrera! ¿No lo crees?” La amistad es una gran cualidad; pero la risa y saludo explosivo no es del mejor gusto para un ujier en la iglesia.
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2. ACOMODAR A LAS PERSONAS
Una de las responsabilidades principales del ujier es acomodar apropiadamente a las personas. He aquí algunas sugerencias que pueden a ayudarle: 1. Ayude a sentar a las personas solamente cuando su entrada no interrumpa el servicio.
No es sabio acomodar a alguien cuando se esté orando, leyendo la Biblia o cantando la música especial. Es una cortesía explicar la razón de esperar. Ahora muchas iglesias tienen bocinas en los pasillos de entrada para que las personas puedan oír mientras esperan.
2. Ayude a los miembros regulares a ir a sus lugares acostumbrados. Los miembros regulares con frecuencia tienen usa sección definida donde les gusta sentarse.
Un ujier observador reconocerá el hecho y llevará a la persona a su sección acostumbrada.
El ujier que recibe, que generalmente saluda a cada persona que entra por la puerta principal y lo lleva al ujier acomodador, debe conocer el lugar de preferencia de los miembros regulares. El ujier atento siempre tratará de sentar a los visitantes al lado de miembros fieles de la iglesia. Si el servicio todavía no ha comenzado, y no producirá interrupciones, pueden presentar los visitantes a los que están sentados a su lado.

3. No se adelante a más de dos pasos frente a las personas. Ir aprisa delante del grupo que usted dirige puede causar bochorno. Al girarse para indicarles el banco, quizás descubra que ya se sentaron en otros bancos en la parte de atrás del auditorio. Nunca denote asombro o irritación si así sucede, porque al hacerlo, su disgusto es evidente a toda la congregación.
Para evitar esta situación es mejor mantenerse cerca de las personas que está acomodando. Si ellos titubean, puede ayudarlos a sentarse en la sección que escojan o indicarles quietamente los asientos disponibles.
No permita que los invitados tengan dificultad al tratar de sentarse en los asientos de un banco lleno que usted les indicó. Sencillamente pida a los que están sentados que se muevan. Trate de no llamar la atención.

4. Mientras se sientan proporcióneles materiales necesarios. El momento propicio para entregar el boletín u otros materiales es cuando el ujier llega al banco donde va a sentar a estas personas y servirá para indicarlo, en esos momentos debe presentar los materiales.
Algunas veces es posible indicar qué parte del servicio o capítulo de la biblia que se está efectuando en el momento o el número del himno que se está cantando.
Al regresar a la parte de atrás del auditorio siempre debe observar los asientos que están desocupados. Es penoso llevar a alguien a sentarse en los primeros bancos y descubrir que no hay asientos disponibles. El ujier atento siempre sabe dónde hay asientos vacíos.

El ujier también es de gran ayuda en el uso adecuado del espacio. Si la congregación es pequeña, las personas pueden sentarse en diferentes secciones, para dar la impresión de que hay un gran número de personas presentes. Si la congregación es extremadamente grande, el ujier debe buscar y usar todos los asientos disponibles.

3. Responsabilidades adicionales
El ujier tiene un gran trabajo que realizar si lo va a hacer eficientemente. Muchos de sus deberes han sido mencionados, pero tiene otras responsabilidades.
1. Continuar atento a las necesidades de la congregación. La responsabilidad del ujier no termina luego de acomodar a toda la congregación. Al contrario, debe velar las indicaciones de enfermedad o malestar de cualquier persona, controlar sosegadamente la fuente de cualquier ruido innecesario, permanecer atento a las peticiones de las personas sentadas cerca de él, y estar listo a ayudar a los que llegan tarde.

2. Establecer procedimientos definidos para recoger la ofrenda. En muchas iglesias se delega a los ujieres la responsabilidad de recoger la ofrenda, o entregar los sobres. O los papeles de peticiones Si así es, deben establecerse procedimientos definidos e instruir a cada ujier. Reunir a un grupo de hombres en el último minuto es una práctica común para recibir la ofrenda. Al hacerlo, generalmente se pierde el espíritu genuino de adoración. La tarea del líder de los ujieres es saber que todos los ujieres comprendan sus responsabilidades al recoger la ofrenda, o repartir los sobres. Los hombres deben hacer esta función con dignidad.

3. Saludar a los visitantes al terminar el servicio. Cuando se termine el culto, los ujieres deben parase en todas las salidas para hablar con los visitantes. El pastor, en la mayoría de las iglesias, se para en la puerta principal para saludar a las personas cuando salen. Los ujieres deben presentar los visitantes al pastor, al personal y a otros miembros. Deben permanecer en el lugar asignado hasta que salga toda la congregación.

4. Revisar los detalles finales al terminar el servicio. En las iglesias donde hay conserjes encargados de velar los detalles después de cada servicio, los ujieres no tienen esta responsabilidad. Por supuesto, el líder de los ujieres debe velar que todos los detalles reciban la atención necesaria. En las iglesias donde no hay nadie para cerrar las ventanas y las puertas, regular la temperatura, colocar los himnarios en los bancos, recoger del piso los boletines y otros papeles, llevar los artículos que se quedan a la oficina de la iglesia, recoger las sillas, etc., estas responsabilidades pertenecen a los ujieres. El líder de los ujieres es responsable de verificar que se hagan todas estas cosas.
Al terminarse el culto de adoración, después de hacer todo su trabajo, el ujier puede estar seguro de que hizo un ministerio esencial.
El ujier de la iglesia es de suma importancia. El es un obrero de Dios, Un colaborador del pastor y de la congregación.

El Trabajo del coordinador o Líder de los Ujieres ¿Cuáles son las responsabilidades del líder de los ujieres?
A continuación se encuentran las responsabilidades del líder de los ujieres. O De su auxiliar en cada servicio
1. La tarea principal del Líder de los ujieres es instruir a los ujieres. Cada año se deben tener varias sesiones de adiestramiento donde se enfatizan diferentes funciones del trabajo de los ujieres. Muy pocas veces se ha llamado a una persona para servir de ujier que tenga una idea de las técnicas de su trabajo.
2. El Líder de los Ujieres debe estar pendiente de que en el alfolí hallan suficientes sobres para los diezmos, al igual que de los papelitos de las peticiones. También debe ponerse de acuerdo con el pastor o la pastora para preparar cuando es la santa cena.

3. Muchos Líderes de ujieres planean un banquete anual para los ujieres y sus familias. Estas sesiones son de inspiración, instrucción y compañerismo. Un sentido de misión debe unir el compañerismo de los ujieres.

4. Para evitar una catástrofe es indispensable tener los detalles de los planes antes de comenzar
los servicios. El Líder de los ujieres es responsable de velar que todo esté listo. La siguiente lista de sugerencias ha servido de gran utilidad: Hable con el pastor antes de cada servicio para saber si hay algún cambio en el horario regular.
Un breve cambio de impresiones con el pastor prepara al Líder para prever todos los detalles, y así añadir dignidad y orden al servicio. No le tome mucho tiempo al pastor porque tiene muchas cosas que hacer. Después que el servicio comienza el líder de los ujieres es responsable de llevar todos los mensajes al pastor. Sin embargo, el número de interrupciones debe ser mínimo. Nada hay que distraiga más a la congregación que un desfile de diferentes personas caminando en puntillas hacia el frente del auditorio para llevarle una nota al predicador.

Determine si los ujieres están presentes antes de que comience el servicio. Se le pide a algunos ujieres que estén en su función con bastante anticipación, pero otros pueden venir inmediatamente después que termine la Escuela Dominical o el Programa de Discipulado. Debe advertirse a los ujieres que no interrumpan las clases para salir temprano. Es bueno tener un número mayor de ujieres disponibles de los necesarios. Sin embargo, no deje que esto sugiera que algunos ujieres no vengan sin avisarle al director de ujieres. Las asignaciones de los días que les tocan servir como ujieres deben hacerse y publicarse.

Las fechas se informan por medio de los líderes de los grupos de ujieres, que son responsables de ponerse en contacto con los miembros de su grupo por medio del teléfono o correspondencia, poniendo los nombres en el periódico de la iglesia o boletín, o colocándolos en la tablilla de avisos a la entrada del templo. Cada ujier debe conocer su asignación por anticipado. Si no puede estar presente, se lo comunicará al director de los ujieres tan pronto le sea posible. Asegúrese de tener suficientes ujieres para atender la hora de más tránsito al comenzar el servicio. Si no tiene suficientes ujieres, las personas entrarán juntas haciendo lo posible por encontrar asientos. El resultado: ruido y confusión y entonces es difícil captar la atención.

Algunas iglesias grandes tienen personas que saludan y otras que acomodan. Los que saludan permanecen en la entrada y los otros en el auditorio. En otras iglesias los ujieres se paran en la mitad de los pasillos en la hora de más entrada. Se paran mirando la entrada del auditorio para saludar y sentar a las personas según entren por los pasillos. También pueden localizar mejor los asientos vacíos.

5. Asigne ujieres en posiciones definidas. Se hace mejor trabajo si los ujieres se paran en un lugar exacto del auditorio y se les instruye a no “moverse” a otra área. Una asignación específica generalmente ayuda al ujier a comprender que es responsable de una parte específica. Si hay varias entradas al auditorio, sería bueno tener hombres parados en cada entrada. Esto es de gran utilidad para dirigir a las personas que se encuentran en las unidades adyacentes de las Escuela Dominical. Se debe cambiar de lugar periódicamente para que los ujieres puedan servir en diferentes áreas.
Es esencial el conocimiento de los programas de la iglesia y del edificio de la misma. El ujier que no sabe dónde se encuentra el departamento de cuna, los baños o la oficina de la iglesia tiene un impedimento como el policía que no comprende las técnicas de dirigir el tránsito.                          6. Consiga todos los materiales necesarios antes de comenzar el servicio. Los boletines, las tarjetas para los visitantes y otros materiales deben estar listos para repartirlos o tenerlos en las bancas. Trabaje para tener todos los materiales listos, no perder tiempo y evitar que haya confusión al buscar apresuradamente dichos materiales.
7. Revise la calefacción o el aire acondicionado antes de comenzar el servicio. Esta responsabilidad debe ser el trabajo de una persona; generalmente el líder de los ujieres. El ujier que camina al frente del auditorio para revisar el termostato o abrir o cerrar ventanas durante el sermón puede distraer más a la congregación y al pastor que una sirena de tránsito fuera del edificio. Si antes del servicio se revisan el aire acondicionado o calefacción y las ventanas, pueden evitarse todas estas interrupciones.

8. Coloque un cordón en las secciones reservadas. Antes del servicio el Líder de los ujieres debe hablar con el pastor para determinar si es necesario reservar algunas bancas para grupos especiales. Habrá gran confusión si se les pide a los miembros y visitantes que se levanten de sus asientos para sentar a un grupo especial. Los letreros de “reservado” cuestan poco, al igual que los cordones, y al mismo tiempo añadirán dignidad a las secciones reservadas.
9. Determine el método para identificar a los ujieres. Algunas iglesias proporcionan botones o bandas en los brazos. Otras iglesias proveen flores para las solapas y tratan que todos se vistan similarmente. Uniformados (las mujeres con vestido o falda, y los hombres de manera elegante. Éxodo 28: 1-2) Se sugiere el uso de algún método para identificar a los ujieres, de modo que los miembros y visitantes puedan saber quiénes son.
10. Cerciórese de que los sobres de ofrenda se encuentren en su lugar. Pocos accidentes pueden interrumpir más en un servicio de adoración como tener a varios hombres caminando al frente del auditorio con dignidad y precisión, para entonces descubrir que solamente hay un alfolí de ofrenda y alguno se escurre para la búsqueda trágica de los alfolís de ofrenda. Tal incidente puede perturbar el resto del servicio.
11. Después que cada servicio comienza, el Líder de los ujieres debe tener la responsabilidad de contar la congregación para el informe personal del pastor. Para cumplir con esta tarea el Líder de ujieres debe pararse inadvertido en la parte de atrás del auditorio.
11. Cerciórese de que los ujieres estén disponibles para las campañas y servicios especiales. El pastor y el líder de los ujieres deben hablar sobre los planes para reuniones futuras y si usar el ministerio de los ujieres
OTRAS FUNCIONES DEL CORDINADOR DE UJIERES O SU AUXILIAR EN CADA SERVICIO
El Coordinador tiene que ser una persona inteligente y diligente, que pueda hacer una detallada planificación y un efectivo entrenamiento de los ujieres que forman su equipo. Debe tener la habilidad de tratar los diferentes asuntos relacionados con los ujieres, de una manera humilde y sabia. 
Hay por lo menos cinco (5) áreas donde el Coordinador tendrá que trabajar y sobre las cuales necesita un control total.  Esto hace que su trabajo sea muy exigente, pero él debe entender que fue escogido para este servicio y que está asumiendo bastante responsabilidad.

GRUPO DE DANZAS

LA DANZA QUE AGRADA A DIOS

Escrito esta que el pueblo perece porque le falto conocimiento. Es por ello que en este articulo quiero destacar ciertos aspectos importantes que se relacionan con la danza cristiana moderna. Esto hace que incluso ciertas iglesias no vean bien la danza a Dios. Y es lo que el enemigo quiere, porque el sabe que es una herramienta poderosa el adorar y danzar a Dios, asi fue como en tiempos del Antiguo Testamento se ganaron muchas batallas. El mismo enemigo que antes de ser echado del cielo,alababa a Dios, solo que cometio el error de enaltecerse. Pero como todo es creado por Dios, para su Gloria, Lo cual no agrada al astuto enemigo y busca como tergiversar lo que Dios mismo creo, la musica y la danza. Hace creer que la danza es solo para el, y no para Dios. .   David danzaba delante de Jehova y cuando lo vio su esposa tuvo vergüenza de el, no pudo tener nunca hijos. Por eso hay que tener cuidado con burlarse o avergonzarse de un adorador como lo era David, que lo hacia con todo el corazón y no le importo quien lo viese..  Ultimamente, hay grupos de danza que se enfocan mas por aprender tecnicas para sus danzas, y caen en el error de empezar a usar tecnicas que despues traen consecuencias no gratas dentro del grupo. Antes de aprender estas tecnicas moderna debes buscar toda la información de que significan y de donde se originan estos estilos. La danza es un mas que un arte, es un estilo de adorar a Dios, por tanto, debe rendirse a los pies de Cristo, para que sea El quien de cada movimiento especial. O bien, orar mucho para que Dios ponga a la persona adecuada a instruirte en la danza cristiana.Porque el diablo sabe lo poderoso que es adorar a Dios y con multitud de manifestaciones las corrompe y miente sin contemplación y pervierte los dones que son para la humanidad. Para una sola cosa, pervertir lo que Dios ha creado..   El enfoque que David tuvo al danzar era agradar a Dios utilizando lo que tenia a la mano, que era la alabanza y la adoración las cuales le fueron reveladas..   Lo que Dios pone en ti es un don y hay que aprender a administrarlo conforme a su agrado..   Hay grupos de danza que estan sirviendo hoy y que sin darse cuenta han caido en una imitación o lo que se conoce como una infiltración de arte mundana. Hay danzas de alabanza,pero hay otras danzas que tan solo se adornan que se presentan a la iglesia como lo más inofensivo posible, trayendo en sus pasos división, discordia y destrucción..   la que mas es notoria es cuando se danza como para exponerse o lucirse, por eso debe evitarse vestuarios e incluso movimientos sensulaes que induzcan a la imaginación o discordia en una iglesia. .   En algunos grupos existe division por que dejan entrar un espiritu de competencia, igual paso con el enemigo que quiso exaltarse y Dios lo quito del cielo. Por eso, hay que tener cuidado y saber que cada danzor o danzora tiene un talento especial que Dios puso de diferentes maneras y no puede ser igual al del otro, es como la huella digital y los rasgos de cada persona no son iguales pero es el mismo Dios quien dio la vida..   Una de sus características no tan notorias, pero si muy sutiles es el implemento de métodos de Nueva era, yoga, y meditación para “traer concentración”. Cuidado no implantes esto en tu grupo, porque no es algo que viene de Dios. .   En conclusión, antes de implementar tecnicas y pasos de diferentes estilos de danza debes indagar bien lo que significan y como y porque nacio esa rama de la danza en general..
El Adorador o adoradora de Dios no tan solo es un ministro de danza sino un discipulo de Jesus y recuerda que nos conoceran como discipulos por el amor que nos tengamos los unos a los otros. Y no por los sin numeros de trajes de danza que poseamos o las muchas tecnicas de danza que nos aprendimos, sino por el amor que tengamos a Cristo y a los hermanos y aun los que no son aun cristianos. Ya Dios nos ama que dio a su hijo unigenito para que fuese a la cruz y con su Poder inmenso que resucitase al tercer dia... Venciendo la muerte.... Venciendo el odio, Venciendo los temores... Venciendo al enemigo... Somos mas que vencedores en Cristo Jesus que esta vivo..... Gracias al Padre Celestial que nos da Vida Eterna atraves de Cristo. Oro a Dios para que sea un tiempo de cosecha de almas... para que mas jovenes y personas de toda edad rindan sus vidas al que nos salvo... Oro para que Dios les toque inmensamente por medio del Espiritu Santo... y tambien para que a nosotros como adoradores nos muestre como predicar el evangelio y doctrina sana de Cristo y tambien que nos ayude a vivir en santidad y que menguemos para que crezca El. Muchas bendiciones...... VISITA NUESTRA PÁGINA WEB     

EL DIACONO



(Del griego διακονος, 
diakonos, «servidor» vía latín diaconus), Un diacono es un hombre llamado de su comunidad para servir a esa comunidad. Es un servidor que asiste al pastor. El diácono encuentra su propia identidad no en lo que hace, sino en quien es. El diácono, es, sobre todo, un reflejo vivo de Jesucristo que no vino a ser servido, sino a servir.

¿Cómo se vuelve uno diácono?
Realmente esta no es una pregunta fácil. Uno es diacono o no lo es. La Iglesia no “hace” diáconos, sino simplemente proclama que algunos hombres son diáconos y reconoce y fortalece ese rol de servicio, el diaconado es un don de servicio.
Como una forma de probar tu propio llamado, existe un proceso de discernimiento que se lleva a cabo. Ud. debe primero discernir el llamado al diaconado. Luego debe presentarse ante el pastor para expresarle su deseo de servirle a Dios en ese ministerio.
ESCOGENCIA DE LOS DIACONOS
Los diáconos surgen debido a la necesidad de darles una mejor atención a los miembros de la iglesia. Y facilitar el trabajo pastoral. Hechos 6: 3.
1. Buen testimonio.
2. Lllenos del espíritu santo
3. Con mucha sabiduría
4. Ser reconocido por la congregación como alguien digno. Hechos 6: 5
 REQUISITOS PARA SER DIACONO
Los diáconos no podían ser cualquier persona debían cumplir con algunos requisitos tales como los que se menciona en 1 Timoteo 3: 8-13 Y además es necesario:
1. Hablar un mismo idioma. Tito 2: 1; Romanos 16: 17
2. Tener una forma de vida no reprochable. Tito 2: 2-10
3. Participar en la obra de discipular. Juan 1: 45
DEBERES DE LOS DIÁCONOS.
 La obra de los diáconos comprende un amplio campo de servicios prácticos para la iglesia, tales como:
1. Ayudar en los servicios y las reuniones. En las reuniones de la iglesia, los diáconos son generalmente responsables de dar la bienvenida a miembros y visitas al entrar en la iglesia, y de ayudarlos, cuando sea necesario, a encontrar asiento. Además, deben estar listos para colaborar con el pastor y los ancianos con el fin de que las reuniones llevadas a cabo en la iglesia se desarrollen sin contratiempos.
2. Visitar a los miembros. Otro importante deber de los diáconos es la visitación asiéndole a cada diácono un barrio, con el plan de que visiten cada hogar al menos una vez en el trimestre.
3. Preparar los servicios bautismales. Los diáconos deben hacer los preparativos necesarios para esta ceremonia, con el fin de que no haya confusión ni atraso.
4. Ayudar en el servicio de comunión. Cuando se celebra la cena del señor, los diáconos o las diaconisas proveen todo lo que sea necesario para el servicio: decoraciones, copas, pan, vino, etc. Después del servicio, deben cuidar que los recipientes usados sean lavados y guardados en su debido lugar.
Después de la Cena del Señor, deben ejercer mucho cuidado en cuanto al destino dado a cualquier resto del pan o el vino que haya sobrado después de que todos hayan participado de esos emblemas.
5. Cuidar y mantener la propiedad de la iglesia. En algunas iglesias, donde la responsabilidad por el cuidado y mantenimiento del edificio de iglesia no ha sido asignada a una comisión de construcción, los diáconos asumen dicha responsabilidad.
6. TODAS LAS DEMAS ACTIVIDADES QUE EN LA IGLESIA SE REQUIERA A JUICIO DEL PASTOR O LA PASTORA
Los diáconos tienen el deber de asegurarse que el edificio de la iglesia se mantenga limpio y en buen estado de conservación, y que el terreno en el cual está, Ubicada la iglesia se conserve aseado y atrayente. Esto no solo es tarea del ministerio de aseo. 
I. Ayudar con las necesidades físicas del pastor.

A. Los diáconos deben preocuparse de la casa del pastor. Ellos deben ver que pueda vivir cómodamente y tener tiempo privado. Muchas veces el pastor vive en la iglesia. Los diáconos deben procurar ver cómo pueden dar al pastor el sitio (la casa) mas privado que pueden. Deben ayudar al pastor a tener una buena casa con muebles etc. que no va a avergonzar a la iglesia cuando uno visita al pastor. El pastor debe vivir al nivel de su gente. Debe poder invitar a la gente de la iglesia a su casa sin vergüenza. El pastor también tiene derecho a tener casa propia.
B. Los diáconos deben preocuparse de la movilidad del pastor. El obrero no debe tener que pagar pasajes para hacer el trabajo que se le asigna. (Sino tiene transporte Proveer viáticos necesarios)Son los diáconos quienes deben cuidar que el pastor pueda tener como movilizarse sin perjudicar a su familia.

C. Los diáconos deben ver cómo pueden ayudar al pastor en todo el trajín que realiza. Pueden aliviar en algo, ofreciéndose para ayudar especialmente en las necesidades físicas de la iglesia, mantenimiento del edificio etc.
D. Los diáconos deben pensar en su necesidad de inspiración. El necesita estar con otros pastores. Necesita ir a algunos conferencias, seminarios etc. que puedan ayudarle a hacer las cosas efectivamente y aprender más.
E. Los diáconos deben preocuparse por el descanso del pastor. El también necesita unas vacaciones. Los diáconos deben cuidar al pastor para que también tenga oportunidad de estar con su familia.

II. Ayudar con las necesidades espirituales del pastor.
A. El diácono debe orar por el pastor constantemente. Recuerden lo que hicieron Josué y Hur para ayudar a Moisés. Éxodo 17:12.
B. El diácono debe animar al pastor. Muchas veces el pastor está desanimado, piensa que nadie va a cambiar. Anímale y verás lo que Dios puede hacer por medio de su vida.

C. El diácono debe asegurar que el pastor tenga tiempo para prepararse para los cultos y todo el trabajo que le toca. Asegurarse que no pase su tiempo arreglando los baños (esto corresponde a los diáconos) en vez de estudiar y orar.

D. Cuidado como le presentas los problemas. Nunca debe decirle algo malo o un problema antes de la predicación. Ni inmediatamente después del culto cuando está muy cansado. Cuidado con tu actitud y tono de voz cuando le hablas. Asegúrale que tú eres su amigo y ayudante.

¡HAY ALMAS EN LA BALANZA! RECUERDE QUE ESTÁ BAJO MUCHA PRESIÓN. HAZ TODO EN SU HORA. EL COLEGIO EN SU HORA ETC.  El diácono debe ser fiel en ayudarle durante el culto. Cuando haya una necesidad entonces se fiel en ayudar rápidamente. Está siempre listo para que no tenga que buscar ayuda.

¿QUIEN DEBE ABRIR Y CERRAR LA IGLESIA? QUIEN DEBE HACER LA LIMPIEZA, APAGAR LAS LUCES ETC?
III. Ayuda con las necesidades de su familia.
A. Anímales. Muchas veces la familia se siente sola y la iglesia no piensa en ellos. Muchas veces la familia es muy criticada por la iglesia. Necesitan tu ayuda.
B. Ten compañerismo con ellos y con sus hijos.

C. Acéptales como humanos y hermanos. No son súper cristianos. Necesitan oración y paciencia también. 
VISITA NUESTRA PÁGINA WEB     D. Entiéndeles cuando cometen errores

E. No dejes que la iglesia olvide a la esposa del pastor. Muchas veces ella es abusada. Le dan mucho trabajo y poca gratitud.

IV. Ayuda a la iglesia a tener una buena actitud hacia el pastor y su familia.
A. Enseña a la iglesia a amar y respetar al pastor.
B. Enseña a la iglesia a obedecer al pastor.
C. Enseña a la iglesia que el pastor es digno de doble honor y ten cuidado de enseñarles a pagarle un buen sueldo digno de un hombre de Dios. No permitas que la iglesia sea tacaña.

D. Estudia la Biblia para ver la actitud bíblica hacia los hombres de Dios.

V. Ser de bendición al pastor en los tiempos especiales en su vida.
A. No le olvides en los meses del año cuando todos reciben su gratificación. (Julio, Diciembre, Marzo para el colegio)
B. Dale una gratificación extra de vez en cuando. (Su cumpleaños, el de su familia)

C. Hónrale públicamente como tu pastor y agradécele por la obra que él hace en tu iglesia.

SI HAY COLEGIO CRISTIANO ENTONCES EL EQUIPO PASTORAL NO DEBE PAGAR.

Preguntas y Respuesta acerca de Diáconos
1. ¿Cuántos Diáconos deben tener una iglesia?

La Biblia no nos dice cuantos debemos tener. En la Biblia tenían siete pero la iglesia quizás era esos los que necesitaba. Es mejor no poner en la constitución cuantos va a tener y usar los hombres que de verdad merecen ser diáconos según los requisitos bíblicos. El número de diáconos dependerá de la necesidad en la iglesia y el número de hombres calificados para este trabajo tan especial.
4. ¿Se debe ordenar al diácono?
En Hechos 6 después de elegir a los hermanos como siervos de la iglesia les impusieron manos. Esto es lo que yo entiendo como ordenar.
5. ¿Cuánto tiempo debe servir el diácono?
La Biblia no nos dice nada acerca de cuánto tiempo debe servir el diácono. Obviamente si él no es un buen siervo no debe seguir como diácono. Si uno no está sirviendo y cumpliendo entonces automáticamente perdería su puesto como servidor de Cristo.
6. ¿Qué tipo de prueba debemos dar al diácono postulante?
7. Uno no debe ser elegido diácono sin que la iglesia le conozca por lo menos por un año. Uno no debe pensar que puede venir de otra iglesia donde él era diácono y que automáticamente es un diácono en su iglesia. Antes de ser diácono  debe pasar un tiempo conociéndole como hombre y hermano. También debe someterse a una prueba de su doctrina. El pastor y los otros diáconos pueden tener un tiempo de prueba de sus doctrinas. Es decir debe ser discipulado
7. ¿Hay que tener diáconos para organizar una iglesia?
No. En Hechos la iglesia creció mucho antes de tener diáconos. Los diáconos fueron elegidos cuando había necesidad de tener su ayuda.
8. ¿Cuánto tiempo hay que esperar antes de tener diáconos?
No hay una cierta cantidad de tiempo que debemos esperar. Sin embargo no debemos tener diáconos solo para decir que tenemos diáconos. Debe haber primero la necesidad y después hombres que de verdad son calificados bíblicamente.
9. ¿Cómo podría perder su diaconado?
La iglesia tendría que tener sus propias normas. Si es disciplinado por la iglesia por supuesto no seguiría como diácono.
10. ¿Le compete a los diáconos aprobar los planes del trabajo del pastor?
Con amor los diáconos pueden participar al punto que el pastor quiere en cuanto a los planes. Sin embargo en ninguna manera toca a un diácono decidir acerca de ni aprobar los planes del pastor. El diácono es un siervo para ayudar no para aprobar.
11. ¿Es el diaconado un grado, escala, o paso hacía el pastorado?
No. El diácono es un siervo al pastor. Su trabajo es lo que hemos visto en esta lección. Sin embargo sabemos que Felipe y Esteban eran diáconos que si llegaron a predicar y ser evangelistas. En otras palabras sería posible que Dios llame a un diácono a predicar o estar en el ministerio pero no es la norma. El diácono es solo un hombre laico que tiene el corazón dispuesto a servir a Dios y al hombre de Dios en la mejor manera que él pueda. Cualquier hombre que tiene esta actitud puede ser llamado a predicar.
12. ¿Es el diaconado parte de la jerarquía en la iglesia?
No. La Biblia nos enseña que no debería haber esto de una jerarquía. Dios ha escogido uno de los hermanos y le ha llamado a predicar y pastorear. El diácono es uno quien se presta para ayudar al pastor en todos sus deberes. El diácono no manda, gobierna, ni dirige a la iglesia ni al pastor.
13. ¿Debe uno ser casado antes de ser un diácono?
No es necesario aunque tanto como para el pastor sería mejor para dar un buen testimonio de cómo debe ser la familia cristiana.
14. ¿Si no se encuentra el pastor puede convocar a reunión el diácono?
No. El diácono es un siervo del pastor. Si el pastor quiere que un diácono tome esta responsabilidad podría.
15. ¿La esposa del diácono debe llamarse diaconisa o como debe llamarse?
La esposa del diácono no tiene el puesto de diaconisa. Ella debe llamarse por su nombre. El llamado es personal
16. ¿Si renuncia al diaconado por mal testimonio de la familia, Qué rol debe tener dentro de la iglesia?
Con mucho cuidado y con la aprobación del pastor podría enseñar una clase de la escuela dominical o cantar en el coro etc. Si él personalmente no se ha involucrado en el pecado sería considerado como cualquier miembro de la iglesia.
17. ¿El diácono puede planear campañas en ausencia del pastor?
Sólo con el permiso del pastor.
18. ¿El diácono pude realizar estudios bíblicos, dónde?
Por supuesto pero siempre con lealtad al pastor y con su conocimiento. De toda la iglesia, el diácono debe ser el miembro más leal al pastor.
19. ¿Qué tipo de liderazgo debe asumir el diácono?
Lo que el pastor desea.
20. ¿Puede ser diácono si su familia es inconversa?
Si.  Siempre y cuando él tenga muy bien definida su condición de cristiano frente a su familia, su ministerio no debe estar condicionado por la familia. “El diácono da el ejemplo a toda la iglesia entonces si no puede ganar a su propia familia como va a poder ser un ejemplo a otros. También dice que sus esposas tienen que ser fieles en todo. I Timoteo
CONCLUSIÓN:
Para concluir , debemos tener presente que al estudiar los requisitos para ser diáconos, si miramos bien veremos que son reglas que debe cumplir todo aquel que confiesa a Cristo, y que si guardamos todas estas cosas que nos exige la palabra de Dios, nos espera hermosa recompensa ( 1 Tim 3: 13), ganaremos para nosotros un grado honroso aquí en la tierra ( 2 Timoteo. 2: 21; Prov. 3: 35; 15: 33; Hebreos 6: 10) Dios honra a los que le honran , y también dice en ( Apocalipsis. 3: 11), y que es un grado honroso? no es otra cosa que recibir de parte de Dios las bendiciones que él tiene preparadas ( Salmo 37: 4) y que más grado honroso queremos, sino que estemos por la eternidad delante del Único y Verdadero Dios por los siglos de los siglos... Amen. VISITA NUESTRA PÁGINA WEB     

CUERPO PASTORAL

VISITA NUESTRA PÁGINA WEB     EL GOBIERNO DE LA IGLESIA

Debido a que la iglesia es un organismo y no una organización, la iglesia debe ser autónoma y obedecer únicamente la dirección de Cristo que es la cabeza. Es decir, el sistema de gobierno debe ser TEOCRÁTICO (= el gobierno ejercido directamente por Dios). La dirección de la Iglesia es por revelación del Espíritu Santo a través del Pastor, por lo tanto no es al cuerpo pastoral a quien le corresponde discutir lo que se ha de hacer con la iglesia. (el cuerpo pastoral es un grupo de apoyo con los cuales el pastor quiere trabajar, su escogencia está a cargo del pastor, con la ayuda del Espíritu Santo)
El cuerpo pastoral está conformado por. “obispos, ancianos, o pastores” Hch.20:28 "el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor".
Es el Espíritu Santo quien debe poner los obispos para apacentar el rebaño del Señor.
Los obispos en las Sagradas Escrituras son también llamados "pastores" y "ancianos".
Hch.20:17 "Enviando, pues, desde Mileto a Éfeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia".
En la Palabra de Dios: "OBISPOS", "ANCIANOS", "PASTORES", son sinónimos, pero ninguno de estos vocablos representa un título eclesiástico como se usan comúnmente en el día de hoy. Hablan sólo del carácter, del servicio y de la responsabilidad de quienes no son otra cosa que siervos.
Les llama "ancianos", porque deben ser sabios y personas de experiencia en la vida cristiana, con gran conocimiento bíblico y de buen testimonio, el cual debe ser reconocido ampliamente por la congregación a través de los años. En Tito 1: 6 dice " que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía". Se aprecia en forma muy evidente que al anciano se le pide no solamente sabiduría y experiencia, sino que también tenga una edad suficiente para tener hijos "creyentes" que no estén acusados de disolución, y naturalmente no sería el caso de uno que tenga hijos pequeños.
También Dios los llama en su Palabra "pastores", destacando sus funciones de alimentar y cuidar la grey. A estas mismas personas les identifica como "obispos", este vocablo proviene del griego, el cual se usaba frecuentemente en esa época para identificar a aquellos que ocupaban labores administrativas. También ocasionalmente estos hermanos son nombrados en la Biblia como "presbíteros", que literalmente significa "hombre viejo" razón por la cual en la mayoría de los casos en nuestras Biblias fue traducido como "anciano".        VISITA NUESTRA PÁGINA WEB     
Elección de cuerpo pastoral:
La Biblia enseña que debe ser el Espíritu Santo el que capacita y señala a sus siervos; los creyentes deben poder reconocerlos con la misma facilidad que diferenciamos un ojo de una oreja. Si en una iglesia local no son capaces de distinguir un ojo de una oreja, o una boca de una mano, y requieren que les estén indicando al igual que los niños que están aprendiendo a hablar, este es el ojo, este es el oído, esta es la boca; significa que allí las cosas están muy mal espiritualmente hablando.
ANCIANOS, PASTORES Y OBISPOS
La iglesia es el fruto de la predicación de la palabra de Dios. Cada congregación consiste de personas que han sido trasladadas del reino de las tinieblas al reino del amado Hijo. Para que se pueda cumplir con todas las cosas que ha mandado la Cabeza de la iglesia, es preciso que exista un cierto orden, una cierta forma de gobernar. Según el Nuevo Testamento para la permanencia y eficacia de las congregaciones es necesario que algunas personas sean cargadas con la responsabilidad de tener cuidado de la grey de Dios e instruirla. Esta responsabilidad ha sido dada por nuestro Señor a un cierto grupo de hombres que en el Nuevo Testamento son conocidos por varios títulos. El mundo sectario no sólo ha tergiversado la organización de la Iglesia del Señor sino que también ha confundido los diferentes términos usados en referencia a esto hermanos que Dios ha puesto como líderes espirituales entre su pueblo. Estos títulos son: ancianos, pastores, obispos y maestros; aunque son varios los títulos, tiene referencia al mismo cargo y esto es evidente por los siguientes pasajes que demuestran que...
ANCIANO, PASTOR Y OBISPO SON USADOS INTERCAMBIABLEMENTE EN EL NUEVO TESTAMENTO
"Enviando, pues, desde Mileto a Éfeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia. Cuando vinieron a Él, les dijo: Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual ganó por su propia sangre" (Hechos 20:17, 28). Aquí los mismos que son llamados ancianos en el verso 17, también son llamados obispos en el en el versículo 28 y además exhortados a ser pastores del rebaño. Los mejores comentaristas, nuevos y de antaño, están de acuerdo que estos distintos términos tienen referencia al mismo cargo. Sin duda alguna estas personas (ancianos del verso 17) son el verso 28 llamados (obispos) y especialmente si se compara con otros pasajes como 1 Timoteo 3:1 y los siguientes versículos.
"Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ANCIANOS en cada ciudad, así como yo te mandé; el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar CON SANA ENSEÑANZA y convencer a los que contradicen" (Tito 1:5-9). Es muy evidente que en este pasaje el apóstol Pablo usa los términos anciano y obispo debe ser maestro de la palabra; a lo menos, debe ser uno que CON SANA ENSEÑANZA CONVENZA a los que se oponen.
"Ruego a los ANCIANOS que están entre vosotros, yo ANCIANO también con ELLOS, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que ser· revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria" (1 Pedro 5:1-4)
Aquí otra vez los ANCIANOS son exhortados a ser pastores de la grey de Dios, y tomar el obispado voluntariamente. Y por lo tanto, es evidente que en estimación de ambos Pablo y Pedro. LOS ANCIANOS Y OBISPOS tenían el mismo cargo y era en referencia a las mismas personas y que eran amonestadas a serMAESTROS y PASTORES del rebaño.
LOS REQUISITOS PARA SER ANCIANO
Se ha dicho que hay ciertos requisitos para que un hombre pueda ser oficialmente un anciano de la iglesia; son requisitos expuestos en las Sagradas Escrituras por los cuales podemos ver que un obispo debe ser un hombre de cualidades superiores. Estos requisitos se nos dan en 1 Timoteo 3:1-7 y en Tito 1:5-9. Notemos las cualidades expuestas en 1 Timoteo y obsérvese que primeramente un hombre debe ANHELAR EL OBISPADO; es decir, debe tener el deseo de servir en tal capacidad.
1. ESTAR DE ACUERDO CON LA VISION QUE DIOS LE HA DADO AL PASTOR- debe amar y respetar la doctrina de la Iglesia, al igual que defenderla de personas que la quieran atacar
2. QUE EL OBISPO SEA IRREPRENSIBLE - Debe ser un hombre al cual el adversario, que siempre está listo para dar critica y condenar, no pueda acusar con fundamento; sin embargo, al hombre que vive una vida ordenada no se le puede acusar de ningún mal con fundamento.
3. MARIDO DE UNA SOLA MUJER - Aquí sin duda alguna no permite a un hombre que practica la poligamia que sea un anciano. Un obispo debe tener solamente una sola mujer. Además, el pasaje implica que el celibato descalifica a una persona en tal capacidad. Hay quienes defienden el hecho de que el celibato no descalifica puesto que el celibato no es un mal en sí. Dicen que dos de las figuras más eminentes en la iglesia primitiva no eran casadas, Pablo siendo una de ellas. Sin embargo, en ningún lugar de las Escrituras se nos dice de que Pablo fue anciano de la iglesia; y más todavía, se sabe que Pedro sí fue un anciano (1 Pedro 5:1) y Pedro era casado.
4. SOBRIO - Debe ser un hombre con la cabeza bien sentada; uno que conozca bien los problemas comunes y aptos para razonar con juicio en cuanto a ellos.
5. PRUDENTE - Un obispo no debe dormirse como un borracho. Debe velar por él mismo y por la congregación.
6. DECOROSO - Debe ser un hombre con buenos modales, casto y cortés en todo su ser. Un hombre brusco y sin educación no debe ser puesto como un anciano del redil del Señor.
7. HOSPEDADOR - Debe ser un hombre con el espíritu del bueno samaritano; siempre listo para ayudar o servir a quien sea y en especial con las cosas espirituales.
8. APTO PARA ENSEÑAR - Debe tener un concepto claro de lo que es el Plan de Redención y apto para enseñarlo a otros. Es necesario, pues, que CADAanciano tenga esta cualidad importantísima; un anciano es oficialmente un maestro en la iglesia del señor y por lo tanto, debe estar bien preparado para desempeñar esta noble tarea.
9. NO DADO AL VINO - Que no sea un borracho.
10. NO PENDENCIERO - No debe ser un hombre contencioso sino que sea pacífico en todo sentido. Debe hacer parte de la solución y no del problema
11. NO CODICIOSO DE GANANCIAS DESHONESTAS - No debe ser un hombre que gana su dinero en forma ilegal o deshonesta. Esto descalificaría a muchos que están en el comercio en la actualidad.
12. AMABLE - El anciano debe distinguirse en su amabilidad y paciencia al enseñar a aquellos que se oponen con la esperanza de que se arrepientan y reconozcan la verdad.
13. APACIBLE - No debe ser dado a la contienda, en una forma metafísica. O es decir, no debe ser uno que siempre está peleando verbalmente; sino que pacífico, y, en el espíritu del gran apóstol Pablo que aunque contendía por la fe lo hacía con el espíritu de humildad y táctica, con el fin de ganar a todos los que fueran posibles para el señor. Debe ser conciliador, y no un provocador de pleitos
14. NO AVARO - No debiera ser un amador del dinero, pues "el amor al dinero es la raíz de todos los males."
15. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA, QUE TENGA A SUS HIJOS EN SUJECION CON TODA HONESTIDAD - El obispo no solamente debe ser casado sino debe tener hijos fieles, hijos que hayan sido creados conforme a las enseñanzas del Todopoderoso; he aquí uno de los requisitos que descalifica a muchos que pretenden ser pastores pero que ni siquiera son casados y mucho menos tener hijos fieles (1 Timoteo 3:5).
16. NO UN NEOFITO - No debe ser una persona que hace poco se convirtió, pues, "no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo".
17. BUENA FAMA, "También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera; es decir, debe tener un buen testimonio entre los que no son cristianos, "para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo."
¿CUANTOS ANCIANOS DEBE HABER EN CADA CONGREGACION?
Debe haber una pluralidad de ancianos en cada congregación; es decir, dos o más. Nunca se ve el caso de una congregación que tuviera sólo un anciano o pastor en el Nuevo Testamento. Al ver los problemas que se levantan en las congregaciones, uno puede ver la sabiduría del Señor al establecer una pluralidad de ancianos en CADA congregación. Los siguientes pasajes prueban esto: Hechos 11:29-30; 14:23; 15:4, 22, 23; 20:17; Filipenses 1:1; 1 Timoteo 4:14; 5:17; Tito 1:5; Santiago 5:14; 1 Pedro 5:1.
LOS DEBERES DEL CUERPO PASTORAL
El cuerpo pastoral es un equipo de apoyo para el Pastor. Son personas consagradas que tienen el llamado pastoral, son hombres y mujeres de oración, son adoradores por naturaleza, que están dispuestos a sacrificar de su tiempo y de su comodidad personal para atender los negocios de nuestro padre celestial
Deben tener un cuidado constante de su respectiva congregación: "Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor" (Hechos 20:28).
Deben estar activos en el trabajo personal al ejecutar el cuidado por el estado espiritual de cada uno de los hermanos de la congregación. Esto es muy esencial y muchas veces esto es descuidado.
Los ancianos tienen la mayordomía de los intereses de la congregación. Aunque ellos velan por el estado espiritual del rebaño, también ellos velan por el estado espiritual del rebaño, también son los encargados de cuidar de las finanzas de la iglesia como obispos que son.
Son los maestros divinamente ordenados de la congregación. Cada anciano debe ser "apto para enseñar". Y es aquí en donde muchos ancianos al ser "puestos en balanza" han sido hallados deficientes. Es triste ver a congregaciones que cuando el predicador se va por el fin de semana, tengan que conseguir a otro predicador para que tome su lugar puesto que no hay nadie en la congregación, ni los ancianos siquiera, que puedan "llenar el púlpito, cuando, según las Escrituras, ellos debieran estar tan capacitados para enseñar como para poder corregir e instruir con sana doctrina a los demás. Y aun más, debe ser capaz de convencer a los que se oponen, así como poder dar la leche espiritual al rebaño para que crezca mediante ella.
SON LOS ENCARGADOS PARA EJECUTAR LA DISCIPLINA en la congregación (1 Timoteo 5:17; Hebreos 13:7, 17). El obispo, pues, es un líder con cierta autoridad. De la forma que los padres en una familia corrigen a sus hijos, así el anciano tiene el derecho y el deber de reprender y corregir a los transgresores bajo su cargo. Y si toda medida tomada para restaurar al hermano es en vano, entonces en conjunto con la congregación deben apartarse "de todo hermano que ande desordenadamente" (2 Tesalonicenses 3:6).
¿Quién dirige a la congregación cuando no hay personas que califiquen como ancianos todavía?  Se reúnen sólo los varones o mujeres para tratar los negocios de la iglesia. Lo ideal sería que en cada congregación todos los varones que tengan posibilidades se preparen para esta sublime labor para algún día tener los requisitos para poder servir como anciano, obispo o pastor, que es lo mismo, y entre más joven comienza un hombre a prepararse mucho mejor; y todo esto, no por el honor del cargo, sino que para mejor servir a Dios para Su gloria y Su honra.
Si queremos congregaciones Bendecidas tenemos que ir adelante hacia la perfección y esforzarnos para tener congregaciones organizadas cabalmente. En el Nuevo Testamento, poco después de que se establecieron congregaciones, había ancianos y diáconos. ¿Somos inferiores a aquellos pueblos? ¿Somos menos espirituales? Quizás...
Recordemos y pongamos en práctica, "Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. Y esto haremos, si Dios en verdad lo permite" (Hebreos 6:1-3).